
Αρκετοί σύντροφοι με έχουν ρωτήσει τι εννοώ όταν αναφέρομαι πλέον ότι υπερασπίζομαι έναν σοσιαλιστικό μη αριστερό Αναρχισμό. Σε αυτό το μικρό εισαγωγικό κείμενο αναπτύσσω τις βάσεις και το πλαίσιο αναφοράς για το τι εννοώ. Κατά την άποψη μου πρέπει ο σύγχρονος Αναρχισμός για να γίνει κίνημα και να πάψει να είναι χώρος, πρέπει να απαγκιστρωθεί από την αριστερά και να πάψει να είναι ένας «αντιεξουσιαστικός αριστερισμός» στην δόμηση και στην οργάνωσή του, αλλιώς θα συνεχίσει να διαβιώνει σε αυτά τα αδιέξοδα της ήττας.
Γνωρίζω ότι αυτό θα δυσαρεστήσει το κινηματικό κατεστημένο αλλά δεν με ενδιαφέρει να είμαι αρεστός σε αυτήν την νομενκλατούρα και τον νεποτισμό της. Ως Αναρχικός αγωνίζομαι για την Ελευθερία και την υπερασπίζομαι ενάντια στην εξουσία και την κυριαρχία από όπου και αν προέρχεται. Φυσικά το κείμενο αυτό είναι εισαγωγικό και όχι καταληκτικό, συνεχίζει και αναπτύσσεται όπως θα έλεγε και ο Μαλατέστα στο διηνεκές, δεν αποτελεί θέσφατο αλλά διαπιστώσεις μιας αναρχικής διαδρομής που αρνείται να συμβιβασθεί ενάντια στην ΙΔΕΑ ότι η Αναρχία είναι όχι μόνο τάξη αλλά και πολιτική Ετερότητα.
Ο Αναρχισμός αποτελεί ένα από τα πιο πολυσυζητημένα ρεύματα κοινωνικής και πολιτικής σκέψης, με ποικίλες εκφάνσεις και ερμηνείες. Ενώ συχνά ταυτίζεται με την αριστερά, ιστορικά ο αναρχισμός δεν εντάσσεται στο παραδοσιακό αριστερό φάσμα, αλλά διατηρεί παράλληλα σοσιαλιστικά χαρακτηριστικά. Ο «σοσιαλιστικός μη αριστερός αναρχισμός» είναι μια τέτοια προσέγγιση, που συνδυάζει τις αρχές της κοινωνικής ισότητας και της ατομικής ελευθερίας, αποφεύγοντας ωστόσο τον ιδεολογικό εναγκαλισμό με τα αριστερά κόμματα ή κινήματα και γενικά με τον αριστερισμό.
Ο σοσιαλιστικός μη αριστερός αναρχισμός είναι ένα φιλοσοφικό και πολιτικό ρεύμα που επιδιώκει την εγκαθίδρυση μιας κοινωνίας χωρίς κράτος, όπου τα μέσα παραγωγής ανήκουν στους ίδιους τους παραγωγούς, αλλά χωρίς να ταυτίζεται ή να εξαρτάται από τα αριστερά κόμματα ή τις μαρξιστικές παραδόσεις. Η έμφαση δίνεται στην αυτοοργάνωση, την αλληλεγγύη, την αυτοδιαχείριση, τον φεντεραλισμό και την εθελοντική συνεργασία μεταξύ των ανθρώπων..
Ενώ ο αριστερός αναρχισμός συχνά συνδέεται με τον μαρξισμό, τον συνδικαλισμό και τη συλλογική δράση μέσα από οργανώσεις που ακολουθούν αριστερίστικες διαδρομές, ο σοσιαλιστικός μη αριστερός αναρχισμός απορρίπτει κάθε μορφή ιεραρχίας και ιδεολογικής μονομέρειας. Η προσέγγισή του είναι πιο εκλεκτικά πλουραλιστική και δίνει προτεραιότητα στην ατομική πρωτοβουλία, χωρίς όμως να απορρίπτει την κοινωνική αλληλεγγύη.
Ο όρος «σοσιαλιστικός» αναφέρεται στην επιδίωξη κοινωνικής δικαιοσύνης, ισότητας και κοινής ιδιοκτησίας των μέσων παραγωγής, αλλά χωρίς την ανάγκη κρατικού ελέγχου ή κεντρικού σχεδιασμού. Ο σοσιαλιστικός μη αριστερός αναρχισμός εμπνέεται από τις σοσιαλιστικές αρχές, αλλά τις εφαρμόζει σε ένα πλαίσιο όπου οι αποφάσεις λαμβάνονται συλλογικά και αποκεντρωμένα. Η κοινωνία οραματίζεται ως ένα πλέγμα ελεύθερων κοινοτήτων και ενώσεων, όπου η συμμετοχή είναι εθελοντική και η αλληλεγγύη προκύπτει από τη συνειδητή επιλογή.
Ιστορικά, μορφές σοσιαλιστικού μη αριστερού αναρχισμού μπορούν να εντοπιστούν στα έργα και τις πρακτικές φιλοσόφων όπως ο Προυντόν και ο Μπακούνιν, οι οποίοι τόνιζαν την αυτονομία των ατόμων και των κοινοτήτων, αλλά δεν ταυτίζονταν με τις αυστηρά αριστερές δομές. Είναι πασιφανές ότι η αποκέντρωση και η ελευθερία πρωτοβουλίας οδηγούν σε πιο ανθεκτικές και αυθεντικές μορφές κοινωνικής αλλαγής, που δεν κινδυνεύουν να μετατραπούν σε νέες μορφές εξουσίας ή γραφειοκρατίας.
...
Τις τελευταίες εβδομάδες, έχουμε δει μια αυξανόμενη έξαρση λαϊκών κινητοποιήσεων στη Λατινική Αμερική και πέρα από αυτήν, οι οποίες καταδεικνύουν τη δύναμη των οργανωμένων λαών απέναντι στις πολιτικές προσαρμογής, καταστολής και ανισότητας.
Στο Περού, τα κοινωνικά κινήματα βγήκαν στους δρόμους για να διαμαρτυρηθούν για το συνταξιοδοτικό σύστημα, καθώς και για να εκφράσουν την απόρριψή τους στις πολιτικές και τον αυταρχισμό της Dina Boluarte. Στο Εκουαδόρ, οι διαμαρτυρίες των αυτοχθόνων και των κοινωνικών κινημάτων πολλαπλασιάζονται λόγω της αύξησης των τιμών που οφείλεται στην άνοδο των καυσίμων. Το Μεξικό έχει επίσης γίνει θέατρο μαζικών διαδηλώσεων, είτε για να απαιτηθεί η...
Κανένας δεν μπορεί να αγνοήσει ότι βρισκόμαστε σε μια μεταβατική εποχή στην οποία η μετανεωτερικότητα δίνει την σκυτάλη στον μετανθρωπισμό αλλά και στην μεταπολιτική. Ο διαφωτισμός έμεινε ημιτελής δεν μπόρεσε να απελευθερώσει τον άνθρωπο από την ανηλικιότητά του.
Με ένα συνεχώς διευρυνόμενο πλαίσιο και την εμφάνιση νέων τομέων, αναγκών, αγαθών, η εποχή μετά τη σπάνη αποδυνάμωσε τόσο τα υποκείμενα και τις κοινότητές τους τόσο σε παραγωγικό, όσο και σε κοινωνικό επίπεδο που βρισκόμαστε σε μια εποχή που η εξουσία αρχίζει να υπενθυμίζει ότι το μέλλον δεν χρειάζεται την ανθρωπότητα όπου για κάποιους αυτή πλεονάζει.
Κάτι αντίστοιχο συμβαίνει και...
Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019
Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018

